ΜΑΝΩΛΗΣ ΡΑΣΟΥΛΗΣ / ΝΙΚΟΣ ΞΥΔΑΚΗΣ / ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ
ΟΙ ΜΑΓΚΕΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΙΑ
Στίχοι: Μανώλης Ρασούλης
Μουσική: Νίκος Ξυδάκης
Πρώτη εκτέλεση: Νίκος Παπάζογλου
2η φωνή Σοφία Διαμαντή
ΔΙΣΚΟΓΡΑΦΙΑ
1. Vinyl, LP, Album ” Τα Δήθεν ” 1979
Ερμηνεία: Νίκος Παπάζογλου
2. Vinyl, LP, Album ” Η ζωή μου κύκλους κάνει 1982
Ερμηνεία: Χάρις Αλεξίου
3. Vinyl, LP, Album ” Μια λαϊκή βραδιά με τον Φίλιππο Νικολάου Νο 2 ” 1983
Ερμηνεία: Φίλιππος Νικολάου
Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια
Νίκος Παπάζογλου
ΕΡΜΗΝΕΙΑ: ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ 1979
ΕΡΜΗΝΕΙΑ: ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ
(ΖΩΝΤΑΝΑ ΣΤΟ ΛΥΚΑΒΗΤΤΟ)1982
Συναυλία στο Λυκαβηττό, Σεπτέμβριος 1982 που διοργάνωσε το περιοδικό ” ΝΤΕΦΙ “. Στο μπουζούκι ο Βασίλης Ηλιάδης.
Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια
Νίκος Παπάζογλου
ΕΡΜΗΝΕΙΑ: ΧΑΡΙΣ ΑΛΕΞΙΟΥ 1982
Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια
Χάρις Αλεξίου
ΕΡΜΗΝΕΙΑ: ΝΙΚΟΣ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΤΟ “ΜΟΥΣΙΚΟ ΚΟΥΤΙ” 7 Ιουνίου 2023
Το τραγούδι που σφράγισε με την ιδιαίτερη χροιά της φωνής του ο Νίκος Παπάζογλου. Στο «Μουσικό κουτί» το ερμηνεύουν οι Νίκος Ξυδάκης, Βερόνικα Δαβάκη, Αλέξανδρος Καψοκαβάδης και Νίκος Παραουλάκης με τη συνοδεία του Νίκου Πορτοκάλογλου και της Ρένας Μόρφη.
Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια
Νίκος Ξυδάκης στο “Μουσικό Κουτί”
ΣΤΙΧΟΙ: ΜΑΝΩΛΗΣ ΡΑΣΟΥΛΗΣ
ΟΙ ΜΑΓΚΕΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΙΑ
Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια
τους πάτησε το τρένο,
με μάγκικο σαλπάρανε
με ναργιλέ σβησμένο.
Μεγάλωσε ο μπαγλαμάς
κι έγινε σαν βαπόρι,
παλιοί καημοί στ’ αμπάρι του
στο πουθενά η πλώρη.
Σε λαϊκή στεκότανε
ο Χάρος και πουλιότανε,
και μια γριά, καλή γριά
του αγοράζει δυο κιλά.
Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια
τους πάτησε το τρένο,
με μάγκικο σαλπάρανε
με ναργιλέ σβησμένο.
1. Vinyl, LP, Album ” Τα Δήθεν ” 1979
Ερμηνεία: Νίκος Παπάζογλου
Το εξώφυλλο του δισκου είναι δημιουργία του Αλέξη Κυριτσόπουλου
Ήταν Μάρτης του 1978 όταν κυκλοφόρησε η «Εκδίκηση της γυφτιάς», ο δίσκος του Νίκου Ξυδάκη και του Μανώλη Ρασούλη, με τον οποίο διαμορφώθηκε ένας νέος ήχος γύρω από το λαϊκό τραγούδι και επηρέασε πολλούς από τους νεότερους συνθέτες και στιχουργούς.
Στη διάρκεια της ηχογράφησης της «Γυφτιάς», ο Νίκος Ξυδάκης με τον Ρασούλη έγραψαν τα 13 τραγούδια του επόμενου δίσκου τους, με τίτλο «Τα δήθεν» και με την ίδια ερμηνευτική ομάδα, πλην του Διονύση Σαββόπουλου.
Το εξώφυλλο του δίσκου είναι δημιουργία του Αλέξη Κυριτσόπουλου
Και πριν προλάβουν οι αμήχανοι κριτικοί να τον θάψουν(το δίσκο ” Η εκδικηση της γυφτιάς), κυκλοφορεί την ερχόμενη χρονιά καπάκι, ο νέος δίσκος των ιδιων δημιουργών, Μανώλη Ρασούλη και Νίκου Ξυδάκη με τίτλο ” Τα δήθεν ” να σαρκάζει την κυρίαρχη άποψη: «Δεν είναι λαϊκά». Τον βαφτίζουν «Τα δήθεν» αποστομώνοντας τους κακόβουλους. Τώρα είναι μόνοι τους χωρίς «παραγωγό». Θα κάνουν ανταρσία και θα αποφύγουν όπως λένε τους «φεουδαρχικούς του όρους». Ο σεισμός ανανεώθηκε.
Τα «Δήθεν» κυκλοφόρησαν το τον Ιούλιο του 1979 και ήταν το άλμπουμ-φυσική συνέχεια της «Εκδίκησης της γυφτιάς» που είχε προηγηθεί και είχε σημειώσει μεγάλη αίσθηση. Οι δύο δημιουργοί του, ο συνθέτης Νίκος Ξυδάκης και ο στιχουργός Μανώλης Ρασούλης, είχαν ταυτιστεί τόσο πολύ που ο λογιστής της εταιρείας τους, της Λύρα, όποτε έβλεπε τον Ξυδάκη τον έλεγε Ρασούλη κι όποτε έβλεπε τον Ρασούλη τον φώναζε Ξυδάκη. Στο τέλος αναγκάστηκε να τους φωνάζει με ένα όνομα… μίξη των επιθέτων τους: «Γεια σας, κ. Ρασιδάκη» έλεγε όποτε συναντούσε έναν απ’ τους δύο κι έτσι καθάριζε μια και καλή με τα ονόματά τους.
Πίσω πάλι στα «Δήθεν», ο δίσκος είχε βασικό ερμηνευτή τον Νίκο Παπάζογλου σε επτά τραγούδια, ο Δημήτρης Κοντογιάννης σε τέσσερα και η Σοφία Διαμαντή που τραγουδά δύο και σιγοντάρει τον Παπάζογλου και τον Κοντογιάννη σε άλλα τρία τραγούδια. Συνολικά περιείχε δεκατρία νεο λαϊκά τραγούδια. Μεταξύ αυτών και το περίφημο «Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια» που ο Μάνος Χατζιδάκις είχε ξεχωρίσει και βραβεύσει μέσα από διαγωνισμό του ραδιοφωνικού Τρίτου Προγράμματος.
Μανώλης Ρασούλης, Νίκος Ξυδάκης, Διονύσης Σαββόπουλος και Νίκος Παπάζογλου, οι συντελεστές του δίσκου ” Η εκδίκηση της γυφτιάς “. Στον τοίχο πισω διακρίνεται το εξώφυλλο του δίσκου.
ΤΑ ΔΗΘΕΝ: Οι τίτλοι των τραγουδιών

Οι τίτλοι των τραγουδιών, με κάποια σχόλια του Μανώλη Ρασούλη από τη βιογραφία του:
1) Το κοτλέ παντελονάκι – Δημήτρης Κοντογιάννης
2) Από τη γυναίκα για τη γυναίκα – Νίκος Παπάζογλου: Ο Νίκος Ξυδάκης φλερτάριζε μια γειτόνισσά μας, που όμως την είδε ένα βράδυ να βγαίνει μέσα από ένα αμάξι κλπ, οπότε μου ήρθε η ιδέα αυτού του τραγουδιού.
3) Κυκλοθυμικός καιρός – Δημήτρης Κοντογιάννης
4) Τα μήλα και τα κρίνα – Σοφία Διαμαντή
5) Δευτέρα ξημερώματα – Νίκος Παπάζογλου
6) Φίλε, αδελφή ψυχή – Νίκος Παπάζογλου: Τότε υποστηρίζαμε κάθε ομάδα που περιθωριοποιούνταν κι υπόφερε. Μάλλον είναι το πρώτο τραγούδι για ομοφυλόφιλο.(Ο οριστικός τίτλος του τραγουδιού βασάνισε τους δύο δημιουργούς με τον φόβο να κοπεί από την ακόμη ενεργή επιτροπή λογοκρισίας ή και από την ίδια την εταιρεία τους.
Τελικά το τραγούδι ηχογραφήθηκε κανονικά και κυκλοφόρησε στον δίσκο με τη φωνή του Νίκου Παπάζογλου να μεταφέρει όλο τον λυγμό ενός ετεροφυλόφιλου που η μοναξιά του δεν διαφέρει απ’ αυτή ενός παλιόφιλου-αδελφή ψυχή που οδηγήθηκε στις πιάτσες της νύχτας. Ένα πολύ ιδιαίτερο τραγούδι που «φωνάζει» ενάντια σε κάθε μορφή κοινωνικού – σεξουαλικού ρατσισμού και σφύζει από αγάπη για τον συνάνθρωπο.)

7) Σουξεδιάρικο – Δημήτρης Κοντογιάννης, Σοφία Διαμαντή
8) Κάνε πως μ’ αγαπάς – Νίκος Παπάζογλου, Σοφία Διαμαντή
9) Ας είναι ο κόσμος ζόρικος – Δημήτρης Κοντογιάννης: Το ’γραψα στην Πατησίων βουρκωμένος, διωγμένος, μόνος κι έρημος.
10) Μοίρα δε μ’αρώτησες – Νίκος Παπάζογλου
11) Τρε ζολί κι ωραία – Σοφία Διαμαντή
12) Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια – Νίκος Παπάζογλου, Σοφία Διαμαντή
13) Σαν μια ταινία – Νίκος Παπάζογλου
2. Vinyl, LP, Album ” Η ζωή μου κύκλους κάνει 1982
Ερμηνεία: Χάρις Αλεξίου
Μετά από την τεράστια επιτυχία που σημειώνει το 1981 ο δίσκος «Τα τραγούδια της χθεσινής μέρας» με τη Χάρις Αλεξίου και τη Δήμητρα Γαλάνη και την εμπορική αποτυχία του δίσκου «Τα τραγούδια της γης μου», που κυκλοφορεί παράλληλα, με παραδοσιακά κομμάτια ερμηνευμένα από τη Χαρούλα, τον Απρίλιο του 1982 κυκλοφορεί από τη Minos το «Η ζωή μου κύκλους κάνει», σημειώνοντας πωλήσεις άνω των 50.000 αντιτύπων.
Ο δίσκος αυτός κυκλοφορεί με καινούργια, όσο και παλαιότερα διασκευασμένα τραγούδια. Υπάρχει επίσης μια πρόσφατη σχετικά επιτυχία της εποχής (από τα «Δήθεν» του Νίκου Ξυδάκη το 1979), που λέει πως «Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια» γιατί «τους πάτησε το τρένο». Το τραγούδι, έγινε το 1982 πανελλήνια γνωστό, μέσα από την καινούργια ηχογράφηση της Χαρούλας Αλεξίου.
Στο δισκο περιλαμβάνεται και ένα δεύτερο τραγούδι του το «Αν πεθάνει μια αγάπη», για το οποίο ο Μανώλης Ρασούλης που είχε γράψει τους στίχους, (η μουσική είναι του Χρήστου Νικολόπουλου) σημειώνει στο βιβλίο του: «Εδώ κατ’ απαίτηση της Αλεξίου που δεν συμφωνούσε ότι ανασταίνεται μια αγάπη που πέθανε έκανα τρεις-τέσσερις παραλλαγές. Τελικά είπε αυτό που ήταν το πρώτο. (Πολύ μ’ εκνεύρισε)».
ΜΟΥΣΙΚΗ: ΝΙΚΟΣ ΞΥΔΑΚΗΣ
Έπαιξαν οι μουσικοί: Χρ. Νικολόπουλος, Γ. Σιδέρης, Δ. Γεωργόπουλος, Μ. Μαυρόπουλος (μπουζούκι), Ν. Σαμπαζιώτης, Μπ. Λασκαράκης, Δ. Αντωνάτος, Α. Χαραλάμπους, Δ. Κοντογιάννης (κιθάρα), Γ. Κοντογιάννης (μπαγλαμάς), Γ. Μαγκλάρας (βιολί), Α. Τσεκούρας (ακορντεόν), Ν. Κεχαγιάς, Γ. Κολοβός, Γ. Γαβαλάς (μπάσο), Μ. Κυριαζής, Ντ. Καράμπελας, Στ. Γκέτης (κρουστά).
H ηχογράφηση, που ξεκίνησε από τον Νίκο Παπάζογλου στην Θεσσαλονίκη και τέλειωσε από τον Αντώνη Καφετζόπουλο στην Αθήνα, έγινε στο «Αγροτικόν», στο «Polysound» και στην «Columbia». Το εξώφυλλο ήταν και εδώ, όπως και στην «Εκδίκηση της γυφτιάς», δημιουργία του Αλέξη Κυριτσόπουλου, οι φωτογραφίες του Κώστα Γουδή και η επιμέλεια παραγωγής του Νίκου Ξυδάκη και του Μανώλη Ρασούλη, που στο οπισθόφυλλο ευχαρίστησαν ιδιαίτερα τον Χρήστο Νικολόπουλο, τους μουσικούς και τον ηχολήπτη Αντώνη Καφετζόπουλο για τη φιλική βοήθειά τους στον περιπετειώδη αυτό δίσκο και τον αφιέρωσαν εγκαρδίως σε κάποια Μπέλλα…
Στο ίδιο «μήκος κύματος» με τη «Γυφτιά», τα «Δήθεν» άφησαν πίσω τους κομμάτια που κέρδισαν το «στοίχημα» της διαχρονικότητας, όπως «Το κοτλέ παντελονάκι», «Από τη γυναίκα για τη γυναίκα», «Σουξεδιάρικο», «Κάνε πως μ’ αγαπάς» και φυσικά μεταξύ αυτών και το περίφημο «Οι μάγκες δεν υπάρχουν πια», με το οποίο ο Ρασούλης έβαλε, κατά κάποιο τρόπο, τέλος στο θεσμό της μαγκιάς…
Το τραγούδι, έγινε το 1982 πανελλήνια γνωστό, μέσα από την καινούργια ηχογράφηση της Χαρούλας Αλεξίου για το δίσκο της «Η ζωή μου κύκλους κάνει»…
Το τραγούδι αυτό ο Μάνος Χατζιδάκις είχε ξεχωρίσει και βραβεύσει μέσα από διαγωνισμό του ραδιοφωνικού Τρίτου Προγράμματος.
Οι στίχοι του Ρασούλη όμως, προκάλεσαν τη δυναμική «αντίδραση» του γνωστού λαϊκού στιχουργού Βασίλη Παπαδόπουλου, που το 1984 απάντησε με το δικό του τρόπο, δίνοντας τα λόγια στον Τάκη Σούκα, για να γράψει ένα δυνατό ζεϊμπέκικο, που στη φωνή του Στράτου Διονυσίου βρήκε τον ιδανικό ερμηνευτή: «Ποιος το είπε για τους μάγκες, πώς χαθήκανε; Ποιος το είπε πως τα τρένα τους πατήσανε;»
Για τους περισσότερους από τις γενιές που ενηλικιώθηκαν από τα τέλη της δεκαετίας του ’70, ο Νίκος Παπάζογλου υπήρξε ο μύθος της διπλανής πόρτας. Μύθος μεν, δικός μας άνθρωπος δε. Πώς γίνεται να συναντιούνται και τα δύο στον ίδιο άνθρωπο; Στην περίπτωσή του ήταν απολύτως δυνατόν. Τον πρωτακούσαμε στην «Εκδίκηση της Γυφτιάς». Έναν δίσκο που ανέτρεψε τα καθιερωμένα στον χώρο του ελληνικού τραγουδιού.
Ο Νίκος Ξυδάκης και ο Μανώλης Ρασούλης έγραψαν μια σειρά από λαϊκά τραγούδια που έμελλε να ζωντανέψουν πάλι ξεχασμένους λαϊκούς δρόμους και ήχο που είχε ξεχαστεί στα περιθώρια της δεκαετίας του ΄60. Με αυτούς τους δύο δίσκους έγινε απόλυτα σαφές, ότι, ναι, μπορεί να υπάρξει καινούργιο λαϊκό τραγούδι, πέρα από αυτό που γράφτηκε μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του ΄60.
Υποθέτω ότι οι πιο πολλοί από όσους είναι σήμερα άνω των 40, έχουν αγοράσει αυτούς τους δύο δίσκους αρκετές φορές. Πρώτα σε βινύλιο και μετά σε cd. Την εποχή του βινυλίου ήταν το μόνιμο δώρο στις φοιτητο παρέες μας.Κεντρική φιγούρα και στην «Εκδίκηση της Γυφτιάς» και στα «Δήθεν» υπήρξε βέβαια ο Νίκος Παπάζογλου.
Το 1982 υπήρξε μια εποχή εκ διαμέτρου διαφορετική από τη σημερινή. Σε επίπεδο κοινωνικό, πολιτικό και πολιτιστικό. Στα «μουσικά πράγματα», ο Μάνος Χατζιδάκις επέμενε σταθερός στο έργο και τη στάση του «σαν βράχος στον ωκεανό», ενώ στην υπόλοιπη σκηνή ξεχώριζε η κρίση «ταυτότητας» στο λαϊκό τραγούδι, που από τη μια είχε να αναμετρηθεί με τη λαίλαπα της «παραλιακής» και από την άλλη όφειλε να αποκωδικοποιήσει τα ανανεωτικά ζητήματα που είχαν θέσει: «Η Εκδίκηση της Γυφτιάς», «Τα Δήθεν» και η εκ νέου «αναβίωση» του ρεμπέτικου.
” Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΓΥΦΤΙΑΣ ” το 1978 και ” ΤΑ ΔΗΘΕΝ ” το 1979
ΜΙΑ ΠΡΟΤΑΣΗ ΑΝΑΝΕΩΣΗΣ ΤΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ
Για τον Μανώλη Ρασούλη γράφει, (www.athensvoice.gr 14.10.2024) ο παραγωγός Άγγελος Σφακιανάκης: η ζωή του στιχουργού, οι συνεργασίες και το έργο του.(αποσπάσματα)
….Εκείνα τα χρόνια το λαϊκό τραγούδι ήταν γυμνό σαν τον βασιλιά στο παραμύθι του Άντερσεν. Η βεντάλια του τραγουδιού ήταν μισάνοιχτη. Δεν φύσαγε και αεράκι παρά μόνο από τα αριστερά.
Οι άνθρωποι ήταν θυμωμένοι. Η ψυχική αγκύλωση και οι ενοχές της δικτατορίας ήταν παρούσες. Το πολιτικό τραγούδι με το έντεχνο είχαν καλύψει όλες τις εκφραστικές στερήσεις της επταετίας. Από τα Αντάρτικα, στον Ρίτσο μέχρι τον Μπρεχτ. Η πολιτικοποίηση του «Σ’ αγαπώ» είχε σκαρφαλώσει σαν κισσός στις σχέσεις. Τα προσωπικά έγιναν πολιτικά.
.

Δύο νέοι δημιουργοί, συγκάτοικοι στην ίδια τρέλα, στην οδό Δαφνομήλη θα ετοιμάσουν σε τέσσερις -πέντε μέρες έναν ανατρεπτικό και σημαδιακό δίσκο. Τρία τραγούδια την ημέρα έγραφαν, θυμάται ο Νίκος Ξυδάκης. Δημιουργικός οργασμός. Ένας δίσκος ολόκληρος και κάποια τραγούδια καβάτζα για τον επόμενο. Άφησαν απέξω τους Μάγκες που δεν υπήρχαν πια και άλλα τρία τέσσερα.
Και όλα ξεκίνησαν από ένα καλαμπούρι. Από ένα στοίχημα. Ο Μανώλης Ρασούλης εκείνη την εποχή ψαχνόταν να συνεργαστεί με τον Μάνο Λοΐζο και με τον Χρήστο Νικολόπουλο. Του άρεσε ο Στέλιος Καζαντζίδης και τα λαϊκά. «Εσύ δεν μπορείς να γράψεις λαϊκά», είπε στον Ξυδάκη εκείνο το απόγευμα. Ο απογοητευμένος ερωτικά Ρασούλης συνέχισε «Πάω να αυτοκτονήσω κι έρχομαι».
Ο Ξυδάκης για να ευχαριστήσει τον φίλο του και να προλάβει καμιά τραγωδία, έγραψε μια συρτορούμπα στο πιάνο και όταν επέστρεψε αρτιμελής ο Ρασούλης, τον βρήκε η έκπληξη. Κάθισε επί τόπου και έγραψε τους στίχους για την «Τρελλή κι αδέσποτη», για την ανένδοτη του λαχτάρα. Τη Φλώρα.
Μάνος Λοΐζος, Δώρα Σιτζάνη, Φλώρα, Μανώλης Ρασούλης
Χάρηκαν με το δημιούργημα και την εκλεκτική τους συγγένεια και συμφώνησαν να κάνουν ένα δίσκο. Ο Σαββόπουλος που είχε τον Ρασούλη στον θίασο των «Αχαρνέων» φρόντισε για τα υπόλοιπα. Εταιρεία η Λύρα. Ηχογράφηση οικονομική στη Θεσσαλονίκη, στο υπόγειο Στούντιο Αγροτικόν του Παπάζογλου. Παπάφη 150. Τετρακάναλο Teac.
Με την κυκλοφορία του δίσκου έγινε ένας μικρός σεισμός διαρκείας, που όσο περνούσε ο καιρός δυνάμωνε. Ήταν μια πρόταση που ανανέωνε το λαϊκό τραγούδι. Το λαϊκό έγινε σύγχρονο. Φόρεσε μπλου τζην και καβάλησε παπάκι. Η απενοχοποίηση του χορού θα φέρει ξανά τη γονιμότητα στις σχέσεις. Τα κορίτσια πρωτοστατούν.
Νέες εικόνες στους σπινθηροβόλους στίχους, με χιούμορ, ευαισθησία και φαντασία. Αργκό και νεολογισμοί. Νέοι ήρωες, πρόσωπα δικά μας. Νέοι έρωτες τρελοί κι αδέσποτοι.

Ύμνοι για μια νεανική στάση ζωής με τις αμφισβητήσεις της και με μια αλληλέγγυα ανεκτικότητα. Τραγούδια ντυμένα με φόρμες λαϊκές στα όρια της παρεξήγησης. Ο Ρασούλης θα παρασύρει τον Ξυδάκη και θα δράσουν σαν Τροτσκιστές.
Θα ντυθούν αυτήν τη λαϊκότητα και θα κάνουν την ανατρεπτική τους δουλειά. Εισοδισμός. Μελωδικός πλούτος. Ρυθμοί λαϊκοί. Μουσικές γραμμένες στο πιάνο. Καμία σχέση με τα «γύφτικα» του 1960. Έχουν συγγένεια με αιγυπτιακά τραγούδια. Ήχος αυθόρμητος και αθώος. Σαν δοκιμαστικό.
Προέκυψε ένας δίσκος καθ’ όλα τολμηρός. Οι πρωταγωνιστές φρέσκα πρόσωπα Νίκος Παπάζογλου, Δημήτρης Κοντογιάννης και η έμπειρη Σοφία Διαμαντή. Γκεστ Σταρ ο παραγωγός του δίσκου, ο Διονύσης Σαββόπουλος. Ένα αλλιώτικο εξώφυλλο με ένα αναγεννησιακό αγγελάκι και το χαμόγελο του Παπάζογλου να σου ανοίγει την καρδιά.
Από τα πολύχρωμα χέρια του Αλέξη Κυριτσόπουλου και ένα οπισθόφυλλο σαν λεύκωμα γυμνασιακό. Τίτλος προβοκατόρικος, δάνειο από το “Chunga’s Revenge” του Frank Zappa. «Η εκδίκηση της γυφτιάς». Ιδεολόγημα με κοινωνικές προεκτάσεις.
Μανώλης Ρασούλης, Νίκος Ξυδάκης, Διονύσης Σαββόπουλος
Και πριν προλάβουν οι αμήχανοι κριτικοί να τον θάψουν κυκλοφορεί την ερχόμενη χρονιά καπάκι, ο νέος τους δίσκος με τίτλο να σαρκάζει την κυρίαρχη άποψη: «Δεν είναι λαϊκά». Τον βαφτίζουν «Τα δήθεν» αποστομώνοντας τους κακόβουλους. Τώρα είναι μόνοι τους χωρίς «παραγωγό». Θα κάνουν ανταρσία και θα αποφύγουν όπως λένε τους «φεουδαρχικούς του όρους». Ο σεισμός ανανεώθηκε.
Θα παρεξηγηθούν οι εναπομείναντες μάγκες του λαϊκού σαλονιού και θα απαντήσει τραγουδιστά ο Στράτος Διονυσίου. Όταν πρωτο συναντήθηκαν με τον Πάνου, ο Άκης τον ρώτησε «Ποιος σου είπε ότι οι μάγκες δεν υπάρχουν πια; Εμένα με ξέρεις; Γνωρίζεις τον Ζαμπέτα; Σε λίγο θα αλληλο εκτιμηθούν. Είναι καθ’όλα διαφορετικοί αλλά ομονοούν στην ιδιορρυθμία.
Άκης Πάνου και Μανώλης Ρασούλης
Στο κλίμα επανεκκίνησης της ελληνικότητας θα έρθουν και οι κομπανίες για χορευτική ενίσχυση. Η Λύρα προσπαθεί να το λανσάρει ως νέο ρεύμα. Το βαφτίζει «Νέο Λαϊκό τραγούδι». Την ίδια εποχή κυκλοφορούν «Τα τραγούδια της Χαρούλας». Του Μάνου Λοΐζου. Συγκινείται το πανελλήνιο. Εδώ ο Ρασούλης γράφει τα 9 από τα 12 και δεν κάνει χιούμορ. Σημαδεύει στην καρδιά. Νεορεαλισμός.
Οι ταινίες που ήθελε να γυρίσει θα γίνουν τραγούδια λαϊκά. Θα του μείνει το παράπονο γιατί δεν του επέτρεψαν να γράψει σε όλα στίχους και το βασικότερο δεν θα του δώσουν τα ποσοστά του στιχουργού. Στο παρά πέντε θα πήγαινε χαμένο το «Τίποτα δεν πάει χαμένο» γιατί η εταιρεία ήθελε να γραφτούν άλλοι στίχοι «ερωτικοί»… Ο Λοΐζος θα το σώσει με την ατάκα, «Αυτό δεν γίνεται διότι τυγχάνει να είμαστε και αριστεροί»!
Ο Ρασούλης μέσω του Λοΐζου θα γνωρίσει και θα συνδεθεί με τη Βάσω Αλλαγιάννη στο Πόρτο Ράφτη. Μια συναστρία τους φέρνει κοντά. Είναι και οι δύο σύρματα ηλεκτροφόρα. Δύο ορμητικά ποτάμια.
Ο Ρασούλης είναι σαν αλεξιπτωτιστής στην στιχουργία. Είναι ένα καζάνι που ξεχειλίζει ενέργεια κι ένα μυαλό τίγκα στις ιδέες. Θα γράψει ένα περιοδικό ολόκληρο και θα το εκδώσει η Βάσω. Είναι το «Αυγό» το πιο γκαγκάν περιοδικό των Βαλκανίων.

Ο Μανώλης Ρασούλης και η Βάσω Αλλαγιάννη είναι οι δημιουργοί του τραγουδιού ” ΑΧ ΕΛΛΑΔΑ Σ’ ΑΓΑΠΩ”. Ένα τραγούδι που ορισμένοι το χαρακτήρισαν δεύτερο Εθνικό Ύμνο. Ο Ρασούλης έχει γίνει το πιο hot πρόσωπο στο ελληνικό τραγούδι. Έχει μια διαίσθηση που πότε τον δικαιώνει και πότε τον βασανίζει. Σαν μάντης διαισθάνεται τον εκφυλιστικό κίνδυνο και λανσάρει νέο σλόγκαν για να περιοριστεί η τσιφτετελοεξωστρέφεια. «Συγκίνησις μεν συνείδησης δε»!
ΠΗΓΕΣ: www.discogs.com, https://stixoi.info, /www.ogdoo.gr, www.mixanitouxronou.gr, https://epirusgate.gr, www.lifo.gr, www.musicpaper.grwww.ertnews.gr, www.documentonews.gr, www.ogdoo.gr,
ΚΑΛΗ ΑΚΡΟΑΣΗ «Συγκίνησις μεν συνείδησης δε»! Μανώλης Ρασούλης











